真善美——俩王一小胡

时间:2017-07-13     阅读次数:2155

真 善 美

————俩王一小胡


真善美,乃人间理想、万世不殒。

真出自于《说文》,意为本原、自然;善为心地仁爱,品质淳厚;美为味美,基本形态是艺术美和现实美。

“俩王一小胡” 娓娓告白的是中国工艺美术大师王锡良、王隆夫大师和胡晖的真实情感的陶瓷艺术故事,诠释了当代中国陶瓷艺术的真善美和人格魅力,展现了两代陶瓷人的心音、真情和艺术追求。这是无穷的正能量,它在不断释放,告诉你---俩位大师和小胡的本源、自然和坦诚之事……


瓷都----景德镇


“CHINA”的小写乃“瓷器”之意,其英文发音就源自景德镇的历史名称“昌南”。 公元1004年,宋真宗赵恒因赏识昌南瓷,将自己的年号景德赐给“昌南镇”,“景德镇”诞生并延用至今,她与瓷器同名,与国名同唱。

1800年的跨越,景德镇拥有了“世界瓷都”美称。诗人陈志岁诗云:“莫笑挖山双手粗,工成土器动王都。历朝海外有人到,高岭崎岖为坦途。”景德镇瓷器以“白如玉,薄如纸,明如镜,声如磬”的独特风格蜚声海内外。如今,一大批当代陶瓷艺术大师王锡良、王隆夫等,还有无数传承人,继续演绎千年陶瓷故事,坚持无悔的为陶瓷大业创新和奉献着。

景德镇影响了久远的、灿烂中国的陶瓷文化历史。它旋律悠扬,自信豪迈,如今更辉煌弥坚。景德镇是一首在天地间谱写的大爱之歌。有天,无限的放大;有地,无穷的厚重。

这是一首水、火、土、人构成的交响乐啊,给你震撼,给你希望,给你梦想成真的化缘和神圣 !


瓷器 昌江 


“瓷器”是水、火、土、人的交融。她的魅力令万国来朝,令帝王折腰。

一条清澈见底的河水从东北向西南蜿蜒崎岖,穿越景德镇。她缓缓流过,供养和滋润着这片土地,以及在这片土地上繁衍生息的人群。这条河叫“昌江”。    

史料记载,昌江河边的景德镇从未经历战争洗礼,北宋末年北方和中原战乱不止,大批的北方五大名窑成千上万的能工巧匠纷纷南迁,汇聚于昌江两岸,在此如鱼得水,操旧业、兴薪火、安居乐业、挥洒陶瓷人生。他们每天都在放歌,用真诚的心、用坦诚的情、用宽广的胸怀告知你china、瓷器和昌南的动人的故事……

瑶里,古朴的瓷之源;高岭山,绝唱的瓷之地;古窑与珠兰画会、画禅阁,这更是过去与当代的绝美融合再现。“俩王一小胡”应运而生了……


小胡与俩王的艺术缘  

小胡名曰胡晖,室名“启昌园”,1975年出生于江西景德镇,南昌人。陶瓷学院本科毕业,现任景德镇珠兰画会、画禅阁秘书长。

2004年,因着天缘,结识了王锡良、王隆夫、张松茂、徐亚凤等老一辈陶瓷艺术大师,并携手走过了十年,直到如今。


2005年的春天,小胡跟随王锡良、王隆夫、张育贤、乐穹在瑶里用瓷板写生。这是一段感怀的时光,是永生的艺术之旅。大师们在魅惑的大自然里像孩子般写下了经典的、无法复制的绝作。


2006年,小胡随王锡良大师到庐山写生。浩渺的烟云,叠翠的山峦,幽香的红绿,见证了他们的同心用心和艺术的升华。大师后来为此写下了“点滴入画  学海无涯”。

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2008年,小胡陪同王锡良老师联手绘制大型瓷板《瓷上苍然写古松,知在天都第几峰》、《黄山四千刃》等作品,这是景德镇当代陶瓷艺术创作史上的绝唱,为世人展示了大师的顶峰之作,至今传为佳话。

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大师为此欣然题赠了“艺徒胡晖”!这四个字是一位大师老人和小胡的真情对白,更是大师对小胡的一种信赖和期望,真善美之意境、之精神由然升华。

同年,小胡陪同王隆夫大师绘制大型青花瓷板《八百千秋》、《南极星麻姑仙同往瑶池赴寿宴》大型粉彩瓷板,业界无不为之震撼,但大师却很平和的为小胡赠写了“三人行,必有我师”。

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2009年,小胡陪同王锡良、张松茂、秦锡麟三位大师代表景德镇参与上海世博会的专题创作,在上海滩点燃了景德镇的陶瓷艺术之火。

2010年7月15日至21日,小胡策划了一年多的“珠兰画会-画禅阁陶瓷艺术品展”在江西艺术中心江西省美术馆隆重举行,活动惊艳呈现在南昌市民面前,展示了来自景德镇的“中国工艺美术大师”王锡良、王隆夫、张育贤、张松茂、唐自强、徐亚凤和江西省陶瓷艺术大师侯一波、陶瓷艺术家乐穹等艺术家的30多件精品。这些精品把博大精深的中华文化、典雅耀眼的装饰纹、纤毫毕现的工艺技法,华美精致的陶瓷成品呈现在观众面前。中国工艺美术陶瓷泰斗的王锡良,当时已91岁高龄,他是景德镇第—位中国工艺美术大师,粉彩《黄山四千仞》2009年以782万元成交,创造了当代景德镇名家艺术陶瓷拍卖新记录。作为“珠山八友”之一王大凡的亲侄子,王锡良继承了他的衣钵,其作品以山水、人物画更为擅长,工整细致,自成一体。此次展览,共展示了薄胎瓷瓶《羲之爱鹅》 、青花瓷瓶《清心素面俯仰古今》 (对瓶)、7501手工薄胎粉彩茶具《梅开五福》 、青花瓷板《一上天都眼底空》等8件代表作品。

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胡晖接受媒体采访

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现场揭幕


出生于“陶瓷世家”的王隆夫,擅长粉彩古代人物画,兼及山水、意笔花鸟。他的作品容诗歌、绘画、书法、金石于一体。这次带来经典粉彩瓷瓶《画龙点睛》 、2010年世界至大青花瓷板4.1米*1.68米“南极星麻姑仙同往瑶池赴寿宴”。张育贤大师有多件表现国宝熊猫的作品,此次会带来以神州国宝——熊猫为题材采用釉上粉彩的工艺技法绘制而成的大型粉彩瓷板3.8米*1.58米“神州珍宝”、和雕塑《济公》2件作品。

  与此同时,7月21日下午3点还举行了“珠兰画会-画禅阁保真陶瓷艺术品保真拍卖会”。拍卖会现场,所有作品附上《保真承若函》,以书面承若函的形式确保其所委托的全部拍品均为作家本人的作品,这也为南昌市民陶瓷艺术品收藏界写上了亮丽独特的一笔。


珠兰画会、画禅阁

 

2010年,景德镇莲花塘,水碧天青、珠兰花开的时节,小胡在这里成立珠兰画会、画禅阁。画会成员有王锡良、王隆夫、张松茂、张育贤、唐自强、候一波、徐亚凤、乐穹大师等。王锡良大师闻着珠兰花香、回味童年和往昔题写了“珠兰画会”。

在人类艺术的长河中,当文明之光照耀的第—个自然的载体是岩画,第二个便是陶瓷。第二个比第—个更伟大,它是浴火重生,艺术和火永远地融合在一起。中国五千年文明史中的上古时代,除了青铜器,便就是陶瓷,永远不变的保留下来了。现在,盛世中国,珠兰画会---画禅阁便是我们景德镇诞生的规格更高,资历更老,年龄更大(平均年龄80岁左右)的民间组织。王锡良大师高寿九十有余,是横跨两个世纪的老人,目睹和见证景德镇陶瓷历史的近百年的沧桑巨变。他承袭珠山八友的遗风,随中国政治风云和风俗的变迁,其笔墨在变和不变之中变化,如今的禅意之笔墨更是影响后世。还有王隆夫、张松茂等各位大师等等,其笔墨将是他们这一代人有力的见证。

珠兰画会---画禅阁的成立,一为这些大师们在晚年有一个清净之地,茗茶赋诗论画;二就是为了我们的后代留下一个永远的见证。

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四年了,小胡走到现在,弹指一挥间,虽历经磨难,但无怨无悔。

在日常管理和少有的应酬之余,小胡每日在家中、在画会、在路上都在体会大师的教诲,更倾心、静心致力于中国画和陶瓷艺术的创作,且沉侵其中。

如今,小胡的画也日渐进步,工写兼顾,花鸟相伴,松柏、梅花、寿桃常跃然画面,其构图、色调、器型都为王锡良和王隆夫大师所指点。两位老人年年都择日驻足身边鞭策鼓励,他们的眼睛充满着慈祥,他们的话语充满着温馨,手中的笔就像一支温暖的茶壶,汨汨不断地流淌出幽香的茶水,叫人安逸,令小胡回味无穷,有时候更让人泪流满面,让人感奋。


俩王篇章


大师风采之  王锡良


永远记得大师庄重赠我的三个字 “真 善 美”,这将是我一生追求的人生境界和艺术目标!

----胡晖


大师的话


我小时候尤其喜欢踏青的地方就是现在的莲花塘。在三十年代,莲花塘不是现在这个样子。人肯定是没有现在这么多。山上基本上是原始森林,水源非常丰富,还有一个小瀑布。五龙庵就在山里面。那时候我们景德镇寺庙非常多,可五龙庵是非常有名的。我小时候还看过苏东坡和佛印和尚的石刻,那庙好大,香火好旺。本家叔父王大凡夏天基本上就是在五龙庵消暑,还有其他的画家。也就是现在说的珠山八友。那时候没有现在叫的这么响。他们在一起画画,喝茶赋诗就是完全的一种志同道合。我叔叔王大凡也经常带我看他们画画和写生,并说这很重要。所以也就养成我日后写生的习惯。还有一个对我记忆很深的东西,那就是喝茶。现在的珠兰画会场地原来是小黄家弄一家茶叶店种珠兰花的地方,珠兰花用来泡茶非常香。那时喝茶没有现在这么精致和讲究,但他们喝茶的时候老是叫我到湖边中采摘珠兰花放在茶中。但一放进茶中,那幽香立刻四溢,大家赋诗论画的兴趣立浓。多年后我都不能忘记这种珠兰花香。如今盛世,可我还是不能忘记叔叔大凡他们在那么艰难的时候不忘记学术的交流,现在条件好了就约一些老友,在胡晖先生的珠兰画会---画禅阁缅怀先辈。

这里曾是五龙庵的故里。每当在故地和老友交流绘画艺术的时候,大凡叔叔好像就在身边一样。当大家推荐我起名的时候,我就想起了那时候喝的珠兰花茶,幽香四溢,就叫“珠兰画会”吧。

莲花塘,以前叫佛印湖。佛印是和尚,也是一大文豪。在这样一个地方建立陶瓷艺术组织,所以王隆夫为珠兰画会的陶瓷展厅来命名,结合这里原五龙庵和佛印湖的禅文化,便取了“画禅阁”这个名字。我们这个画会,和珠山八友、九老之类的组织有所区别,他们是限制人员的,而我们这个画会是广泛吸纳在各领域比较优质的人员加入,所以我们相信这个画会会越来越壮大。


中国工艺美术大师  王锡良


王锡良,曾有室名“桃源山人”,现用室名“五尺园”。原籍安徽省黟县,1922年2月出生于景德镇。幼年家境贫寒,12岁辍学随叔父王大凡〈“珠山八友”之一,景德镇陶瓷美术名家〉学绘瓷画。1959年被景德镇市人民政府首批授予“陶瓷美术家”,1979年被轻工业部授予“中国工艺美术大师”称号,为景德镇市首位获此殊荣者。1992年享受国务院颁发的“政府特殊津贴”,系中国美术家协会会员、景德镇书画院院长。先后任景德镇市美术工作者协会主席、政协景德镇市第四、第五届委员、第六届常务委员。

王锡良曾有室名“桃园山人”现用室名“五尺园。他自幼好学,在叔父王大凡的指导下,不仅全面掌握了陶瓷绘画技术,且秉承天赋,悟性很强,对陶瓷艺术的理解颇有见地。15岁时,能独立创作,瓷画艺术出手不凡。当时曾流传的“年轻有志气,画瓷很得意,料盘碟子咯咯响,长大要进御窑厂”即为老一辈艺人对他的高度称赞。上世纪五十年代中期,他身处景德镇各路身怀绝技的陶瓷名家之中,耳濡目染,从中吸吮各家艺术之长,受益良多,并从绘画基础入手,练素描画速写,深入生活,师法自然,博览众长。涉足景德镇的乡间林野,远游祖国名山大川,收集了丰富的第—手画稿,开阔了视野,拓宽了思路,丰富了创作源泉,不断推出新作,其传统瓷绘艺术日趋的成熟。

在80多年陶瓷艺术作生涯中,王锡良以山水、人物画尤为擅长。他的作品大处作眼有气势,小处观之有意味,因善画中国画,刻意在陶瓷作品中揉进中国画讲求神韵、计白当黑的形式美感。

王锡良的作品,讲究立意,注重装饰,追求静水流深的艺术效果。其用笔繁简有度、设色清雅丰润、构图巧妙自然。画人物,王锡良却不侧重脸形、鼻子、眉毛等处.他认为,这些是绘画中非常没有表现力的地方,他想要表达的是一个自我意识的的形象,而非以第三者视觉而形成的感官形象。王锡良笔下的人物,素素的,淡淡的,没有浓妆艳抹,倒显出一副小家碧玉的样子,也印证了他内心深处一直以来的一种想法:至美既是简约。当除去臃肿的堆积,剥离繁琐的多余,在飘飞的树叶中,在肆虐的寒风中,一道流云,一棵古树,一轮明月,一袭舒畅的衣裙,一头娟系的秀发,无拘无束,率性而真诚,无不诉说着简约的素面风骨,看似平淡无奇却蕴含着雅致的情怀。

欣赏他画作时,“简约”是一种审美情结。它简洁,单纯,婉约,不加缀饰,不复色彩,天然成趣,流畅明快。在艺术和画面结构上,是一种简洁明朗的风格,体现了他回归自然,返朴归真的艺术表现力。在王锡良简约的营构环境中,给您带来的是一种艺术的享受和精神的陶冶,让繁忙的您在他的画作中得到放松,找到温馨的感觉。

这也正是王锡良人生的写照和生活态度。拒绝精雕细刻,远离繁文缛节,厌恶浓妆艳抹,不计较闲言碎语,不拘泥陈规陋习,不理睬庸俗的眼球,始终保持着清新素朴的心态,以不变应万变。生活清淡但精神丰满,深居简出但思想敏锐,衣着朴素,却才高学富。他自喻自己就是一个手艺人罢了。同样在欣赏王锡良的画作,需要一点理解,一点领悟,一点灵性,一点旷达,更需要一种淡泊明志,宁静致远的情怀。

他自喻自己只是一个老实勤奋的“ 手艺人”罢了。

  

大师风采之  王隆夫


我的真诚的良师益友。老人家一高兴就叫我小胡,生气了就叫我“胡总”,哈哈!

----胡晖


王隆夫,1931年生,江西浮梁人。中国工艺美术大师,景德书院院长、第八届全国政协委员,中国美术家协会会员。1979年王隆夫被景德镇市政府授予“陶瓷美术家”称号。1995年授予“中国工艺美术大师的”称号。

出生于陶瓷世家,祖父王昌斌是晚清光绪、宣统年间御窑总办(总管御窑厂)。王昌彬在任上,协助烧陶官烧造了同治皇帝的婚典御用瓷,奉造了慈禧太后七十大寿的寿典御用瓷。辛亥革命后,御窑厂停办,王昌彬不弃旧业,自办作坊,仍以瓷业为主。当时,家族的作坊主要是与郭葆昌(世五先生)合作,专司制作,由郭葆昌负责销售,作坊不对外经营,外人也看不到家族的瓷品。同时,其家族也经营当时“珠山八友”的陶瓷绘画作品,王隆夫耳濡目染,都一一临摹。14岁那年,进了太平瓷社拜师学艺。三年后,王隆夫有了自己的画室——隆夫画室。

王隆夫以画粉彩人物为主,同时也工于青花花鸟。他画的陶瓷都市自画自填,作诗题跋从不假借他人,而是自饮自写。王隆夫年轻时曾创作了一幅《唐三峡粉彩》瓷版画,容貌服饰各异而个性鲜明,整个画幅笔致尖秀爽劲,眉目点染传神,且在布局上一张一弛,一动一静,产生强烈的的对比关系,印证了“情动于中而形于画”这句话。

他擅长国画、瓷画、书法以及篆刻。在陶瓷上以粉彩、墨彩兼及釉下青花和斗彩等工艺绘制古代人物画及花鸟画。其作品融诗词、书法、金石、绘画于一体,笔下的艺术形象,多取材于历史典故、神话传说,着力于真情实感,多以工笔兼写意手法塑造形象,作品多次到泰国、日本、印尼、美国等国家展出,深受海内外收藏家喜爱。

大师的作品熔诗词、绘画、书法、金石于一体,取其情境神韵,笔力刀功。立意气势磅礴,用笔苍劲古拙,格调高古秀雅,风格洗练含蓄。王隆夫的作品以古装人物为主,用笔苍劲古拙,立意气势磅礴,能融绘画、金石、诗画为一体。作品含蓄洗炼,於淡泊中见浓烈,平易中求新奇。他笔下的人物形象均着意於生活真实。他重视自然,一直强调师古人不如师造化,坚决反对娇艳媚世之风。所以,他的作品能给人以“清水出芙蓉,天然去雕饰”的朴素自然的美感。

王隆夫的作品多次获得全国工艺美术设计评比金杯奖个一等优 秀奖。如王隆夫《粉彩八仙过海薄胎瓶》、王隆夫《粉彩夜宴图瓷板》等获评比一、二等奖和金杯奖。王隆夫曾出席全国第二、三届工艺美术代表大会,获全国艺代会银牌奖。他的名字已载入《中国美艺家人名辞典》《中国当代工艺美术家名人辞典》。王隆夫多次应邀赴国外参展及技艺交流,王隆夫不少作品被国内外馆收藏机构收藏。

      

后记

这本书,我想了很久。多少个日日夜夜,我在莲花塘(此前叫佛印湖)边独自漫步绕思,现在,终于画出了第—个句号……

十年前,不敢有此“天方夜谭”的梦想。但心中俩位大师的话语教诲和他们一个个震撼的作品,每每都在激发我的使命感、艺术梦油然而生。

年轻时当过兵,还当过电力工人,后来在景德镇焦化公司任职直到辞职。这些经历让我度过了难忘的浮躁岁月。我好想没有羡慕什么人和事。但纠结在心的是想说些话却又难以启齿。如今,心有所悟,慨感昔日分秒时光,和大师的久远情缘,终于让我静下心来,总结一下,抚慰一下纷纭的心绪,平日里也潜心画点自己喜欢和心动的作品,在静谧流淌的时空中寻找安宁,更去感悟---真 善 美。

陶瓷是个圣洁之名,圣神之地。18000年的陶史和1800年陶瓷史勾画出一个个灿烂,化作一个个经典传奇。

常听到这样的话:有钱谁都可以出书。这句话让我思索很久。我懂得任何文字都承载着社会良知和责任,我不知在貌似文学盛产的当今,有多少“产出”是良心和道义。但我知道真善美必不可缺。

此时,看着天、踩着地,我明白了我应该做些什么了

春天里,我却像是走进了金色的秋季。这个季节对土地人来说,春种秋收就是自然规律罢了。看着眼前的文字,我就像土地人看着种在土地里的庄稼,无论那果实是饱满、色泽是否鲜艳,那都是他自身的心血凝结的“果实”。我心中的“果实”就是陶瓷,俩王大师就是我的力量源泉所在。

真正爱陶瓷的人,可扫除心灵的垃圾,可带来勇气和力量,可改变自己的精神世界。

感谢陶瓷,神圣、高雅、圣洁的陶瓷;感谢俩王大师---王锡良和王隆夫,他们是真善美人格魅力的典范。陶瓷与大师的人格魅力每天都在扫除我精神世界的垃圾,为我坎坷磨难而又向上的人生注入了审时度势、顽强抗争的力量和勇气,我将用毕生的心血虔诚的倾注其中,直到在真善美的天堂里露出坦然的、永恒的笑脸。

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